Sadeh, T., Ozubko, J. D., Winocur, G., &
Moscovitch, M. (2014). How we forget may depend on how we remember. Trends in cognitive sciences, 18(1), 26-36. https://www.researchgate.net/profile/Morris_Moscovitch/publication/258641220_How_we_forget_may_depend_on_how_we_remember/links/552bdcd00cf2e089a3aa984f.pdf
מאמר מעניין זה, של החוקרת הישראלית ד"ר טליה שדה, יחד עם
החוקרים OZUBKO, WINOCUR והחוקר הנודע מוריס מוסקוביץ, מנסה להבחין בין
תהליכים מוחיים הקשורים להיזכרות לבין תהליכים מוחיים הקשורים למוכרות. המאמר גדוש ברעיונות, שרק את חלקם אביא לידי
ביטוי בפוסט זה. מקווה לבטא רעיונות
נוספים בפוסט אחר.
היזכרות RECOLLECTION היא יצירה מחדש של אירוע מן העבר ביחד עם פרטים הקשריים הקשורים בו (למשל, כאשר אני נזכרת במעמד הגיוס של הבת שלי, אני לא זוכרת רק את העובדה
שהיא התגייסה באותו יום. אני זוכרת הרבה
מידע הקשרי: כיצד נראתה לשכת הגיוס, את
ההמולה שהיתה שם, את ההתרגשות, את החברים שבאו ללוות את בתי וכו'. כאשר אני נזכרת באירוע זה, יש לי תחושה של
להיות – שם. אני כאילו חיה את זה
מחדש).
מוכרות FAMILIARITY היא תחושה שאירוע מסוים או שדבר
מסוים הוא מוכר, שנתקלנו בו בעבר, אך המחשבה על האירוע אינה מעוררת מידע
הקשרי. למשל, בעת טיול בירושלים
חלפה על פני אשה מסויימת, שהייתי בטוחה שגם היא פסיכולוגית אותה פגשתי
מתישהו. כלומר, היא נראתה לי מוכרת,
יכולתי לסווג אותה במידה רבה של בטחון כ"פסיכולוגית", אך לא היה לי מושג
מה שמה והיכן ובאילו נסיבות היכרתי אותה.
טליה שדה וחבריה מציעים תאוריה לפיה תהליכי שכחה משפיעים באופן שונה
על זכרונות הנשענים על היזכרות לעומת זכרונות הנשענים על מוכרות.
זכרונות הנשענים על היזכרות עלולים לדעוך במשך הזמן, אך הם עמידים
באופן יחסי להפרעות של מידע דומה. למשל,
אין מצב שאבלבל בין הזיכרון של מעמד הגיוס של בתי לבין הזיכרון של מעמד הגיוס שלי.
בניגוד לכך, זכרונות הנשענים על מוכרות פגיעים יותר להפרעה ממידע דומה, אבל דועכים פחות במשך הזמן. למשל, יכול להיות שפגשתי את האשה שחלפה על פני בירושלים באירוע בו היו הרבה פסיכולוגים, אך שהיא עצמה אינה פסיכולוגית, אלא בת זוג של פסיכולוג.
בניגוד לכך, זכרונות הנשענים על מוכרות פגיעים יותר להפרעה ממידע דומה, אבל דועכים פחות במשך הזמן. למשל, יכול להיות שפגשתי את האשה שחלפה על פני בירושלים באירוע בו היו הרבה פסיכולוגים, אך שהיא עצמה אינה פסיכולוגית, אלא בת זוג של פסיכולוג.
זכרונות הנשענים על היזכרות מיוצגים ככל הנראה בהיפוקמפוס. להיפוקמפוס יש תכונות אנטומיות שמאפשרות לו
להבחין בין זכרונות דומים. בעזרת תכונות
אלה, קידוד של חוויות חדשות לא מפריע לזכרונות ישנים שהם דומים לאותן חוויות ולא
משכתב אותם. הבחנה בין זכרונות דומים
מתאפשרת גם מכיוון שבהיפוקמפוס מקודד גם מידע הקשרי. אני יכולה להבחין בין שתי שיחות דומות שהיו לי
עם אותו אדם באמצעות מידע הקשרי (למשל, מידע על המקום השונה בו התרחשה כל אחת
מהשיחות הללו).
התכונות האנטומיות הללו הן כנראה ייחודיות להיפוקמפוס. טליה שדה וחבריה טוענים שכאשר המוח מייצג פיסות
שונות של מידע דומה במבנים מוחיים מחוץ להיפוקמפוס, הייצוגים הם חופפים (לא
מובחנים ביניהם). כך, קידוד של גירויים
חדשים במבנים מוחיים מחוץ להיפוקמפוס עלול לשנות ייצוגים קיימים, לשכתב אותם. באזורים מוחיים שמחוץ להיפוקמפוס לא מקודד מידע
הקשרי, מה שעוד יותר מקשה על הבחנה בין שני גירויים דומים. למשל, תוכן של שתי שיחות דומות יקודד ביחד,
וללא המידע ההקשרי שמאפשר להבחין ביניהן.
לסיכום מה שנאמר עד כה, זכרונות
הנשענים על היזכרות פגיעים יותר לדעיכה שמתרחשת במשך הזמן. זכרונות הנשענים על מוכרות פגיעים יותר להפרעה
על ידי זכרונות דומים או מידע דומה.
כיצד מבחינים במחקר בין זכרונות
הנשענים על מוכרות לבין זיכרונות הנשענים על היזכרות?
שיטה אחת להבחנה היא כזו: משתתפים
בניסוי לומדים זוגות של מלים שרירותיות (למשל, אש – כלב, עץ - טלפון). לאחר מכן בוחנים את הנבדקים על זוגות מלים
שהוצגו להם בשלב הלמידה (אש – כלב), על זוגות מלים שנוצרו ממלים שהיה להן בן זוג
אחר (למשל, אש – טלפון) ועל זוגות מלים שחלקן לא הופיעו כלל בשלב הלמידה (למשל, אש
– גיטרה). הנבדקים צריכים לומר אם זוג
המלים הספציפי המוצג להם הוצג להם גם בשלב הלמידה או שהוא חדש, ואם כל אחת מהמלים
בזוג הופיעה גם בשלב הלמידה או שהיא חדשה.
היכולת לקשר נכון בין צמד מלים (לומר ש"אש – כלב" הוא זוג
שהופיע יחד בשלב הלמידה, וש"אש – טלפון" הוא זוג שלא הופיע יחד בשלב
הלמידה) נשענת על היזכרות. זאת משום שכל
אחת מהמלים בצמד מהווה הקשר למלה השניה (למדתי את המלה "אש" בהקשר של
המלה "כלב" ולהיפך).
לעומת זאת היכולת לזהות נכון אילו מלים הופיעו בשלב הלמידה (לומר
ש"אש" הופיעה אבל "גיטרה" לא הופיעה) עשויה להישען גם על
מוכרות בלבד. אני זוכרת שהיתה מלה כזו
בשלב הלמידה, אבל לא זוכרת את ההקשר (מי היתה בת הזוג שלה).
כיצד מראים שמידע דומה מפריע
יותר לזכרונות הנשענים על מוכרות מאשר לזכרונות הנשענים על היזכרות?
במחקר מסויים, לימדו צמדי מלים וכעבור זמן מה בחנו עליהם. בין שלב הלמידה לשלב הבחינה חשפו את המשתתפים
במחקר לפריטים דומים, "מפריעים" (מלים נוספות) – לעתים להרבה מלים כאלה
ולעתים למעט. היכולת לזכור אילו צמדי מלים הופיעו יחד בשלב
הלמידה ואילו לא נשארה יציבה בלי קשר למספר הפריטים המפריעים שהיו בין שלב הלמידה
לשלב ההיבחנות. כלומר, המידע המפריע לא
הפריע להיזכרות. לעומת זאת, היכולת לזכור,
לגבי כל אחת מהמלים, אם היא היתה או לא היתה בשלב הלמידה, הלכה והידרדרה ככל שעלה
מספר הפריטים הדומים שהופיעו בין שלב הלמידה לשלב ההיבחנות. כלומר, המידע המפריע כן הפריע לזכירה המבוססת
על מוכרות.
כיצד מראים שזכרונות הנשענים על
היזכרות דועכים יותר במשך הזמן מאשר זכרונות הנשענים על מוכרות?
במחקר מסויים, לימדו צמדים של גירויים (פנים של אדם מסויים ותמונת נוף
מסויימת). לאחר השהיה של יום אחד ושל שבוע אחד, בחנו על צמדי הגירויים הללו, ועל
כל אחד מהגירויים הללו לבד (בלי בן זוגו).
הזיכרון לצמדים הידרדר במידה רבה יותר מאשר הזיכרון לגירויים הבודדים. נזכור שהיכולת לזכור את הצמדים נשענת על
היזכרות, ואילו היכולת לזכור כל אחד מהגירויים לחוד נשענת על מוכרות.
האם גם אנחנו בודקים תהליכים של
היזכרות ושל מוכרות?
מבחנים כמו זכירת סיפורים או RCFT בודקים היזכרות ולכן גם פגיעים לדעיכה של
הזיכרון. במבחנים אלה מלמדים חומר מסויים
(למשל, מקריאים לילד סיפור, או נותנים לו להעתיק דגם), ולאחר זמן השהיה מבקשים
מהילד לספר את הסיפור שהקראנו לו/לצייר את הדגם שהעתיק ובודקים כמה מידע הוא זוכר. בזמן ההשהיה לא נותנים לילד לעסוק במידע דומה
(למשל, לא נותנים לילד לשמוע או לקרוא סיפור נוסף) כדי שלא תיווצר הפרעה, כלומר כדי
שמידע דומה לא יפריע לזכירת הסיפור שהקראנו לו.
זאת למרות שמידע דומה מפריע יותר למשימות הנשענות על מוכרות מאשר למשימה
זו, הנשענת על היזכרות.
ילד (וכמובן גם מבוגר) יכול לבצע את שלב הזיהוי במבחנים אלה תוך
הישענות על מוכרות. בשלב הזיהוי אנחנו
יכולים לזהות אם פריט מסויים מהסיפור או מהדגם שהעתקנו היה או לא היה בסיפור או
בדגם, גם אם אנחנו לא זוכרים היטב את ההקשר (את שאר הסיפור או את הדגם כולו).
No comments:
Post a Comment